Прощание с национализмом: почему эра дронов разрушает классические мобилизационные мифы

ДРОНЫ: ПРОЩЕНИЕ С НАЦИОНАЛИЗМОМ

Чтобы воевать конвенционную войну, особенно когда ты слабее врага, тебе нужна идеология. Желательно – религия. То есть иррациональная вера, которая ставит идею выше человеческой жизни.

Когда-то в своей юности я общался с ветераном Второй мировой. Тогда, во времена перестройки, начала открываться трагическая правда нашей истории, и я с юношеским пылом перечислял все грехи Сталина. И был увлечен ответом седого ветерана: "Не уверен, что я бы так же был готов умереть за Хрущева, Брежнева или Горбачева, как мы шли в бой "За Родину, за Сталина"." Я запомнил этот ответ, хотя и не мог тогда сделать из него подобающих выводов.

Война нуждается в мобилизационном мифе. Человек очень редко готов умереть за деньги. Ей нужна великая идея: воскресение и вечная жизнь, коммунизм, нацизм, джихадизм и т.д. Только так слабее могут победить более сильных.

И потому после начала российской агрессии было столь важно извлечь из закоулок исторической памяти всех наших героев. Даже очень контроверсионный. И даже не героев. Чтобы выжить, Украине нужен был мобилизационный миф. Отсюда — глорификация Петлюры, Коновальца, Мельника, Бандеры, Шухевича и других, которые с оружием в руках боролись за украинскую независимость. Важный вопрос: чем они планировали наполнить эту независимость, средства достижения своих целей считали приемлемыми и почему, в конце концов, проиграли свою борьбу, не ставили. Ибо откровенные ответы могли демобилизовать патриотов.

В шансах крайне нужны мобилизационный миф и простые маркеры идентичности, поэтому для конвенционной (а особенно для повстанческой) армии крайне важны пантеон национальных героев, язык и вера.

Но дроны все изменили. Когда ты не вступаешь в контактный бой, а служба в армии превращается в работу за экраном компьютера, язык программирования становится важнее государственного. На стене у производителей дронов скорее будет портрет Маска или Джобса, чем Шухевича или Бандеры. А общаются пилоты между собой и с техподдержкой часто не украинским и не русским, а английским суржиком – современной lingua franca технарей.

Чтобы уничтожать врага в промышленных масштабах, дронарам не нужны миф об "извечной войне с Московией", сакрализации нации и гордости за продолжение дела "великих рыцарей прошлого". Им нужны качественные дроны, адекватные командиры и хорошие зарплаты. Они не готовятся героически умереть за родину – они смотрят на экран, делая свою непростую работу, иногда даже кажется, что играют в компьютерную игру. Драйв здесь вызывает попадание в цель, а не Декалог украинского националиста. Дронари по своей сути не националисты – они технари.

Неудивительно, что легендарное подразделение Lasar's Group НГУ , уничтожившее вражеской техники более чем на 14 млрд. долларов при минимальных потерях личного состава, не имеет ни в названии, ни в этосе ничего героически-националистического. Он просто утилизирует технику неприятеля в промышленных масштабах. Так же 1-й Отдельный центр беспилотных систем (СБС), 414 отдельная бригада ударных беспилотных авиационных систем "Птицы Мадяра", 412 отдельная бригада беспилотных систем "NEMESIS" или беспилотные подразделения ЦСО "А" СБУ...

Дроны – это футуристический проект, поэтому он о будущем, а не о прошлом. И это, безусловно, меритократический проект. Ты или хороший, эффективный пилот или нет. И изысканный украинский, портрет Степана Бандеры на стене или даже готовность героически погибнуть в борьбе за независимую Украину мало влияют на твою результативность.

Чем больше войну берут на себя работы, тем меньше армии нужна националистическая идеология, построенная на сакрализации государства и глорифификации борцов за его независимость. Потому что работам, чтобы эффективно делать свою работу, не нужна идеология – им нужен передовой искусственный интеллект, качественная электроника, хорошая связь, мощные батарейки. Это не хорошо и плохо — это факт.

Чтобы вдохновлять технократов, нужен другой тип патриотизма – гражданский патриотизм американского типа. Потому что они не пойдут на богомолье к могиле Бандеры — они ищут страну своей мечты, где созданы все условия для самореализации и достойной жизни. Страну "американской мечты", построенную на вере в лучшее будущее, в силу человеческого разума, в технологический прогресс, в щедрое вознаграждение талантов и тяжелого труда. Для них "право на счастье" гораздо важнее языка, веры и других маркеров национальной идентичности.

Эти люди в свое время проголосовали за Зеленского. Точнее, чем Голобородька. Потому что тот пообещал им страну свободы и возможностей. Государство, которое не будет заниматься рэкетом бизнеса, не будет мешать их самореализации и не вычтеть, как им жить: кого любить, какие книги читать и какие фильмы смотреть.

Зеленский их обманул. Но это не значит, что исчез запрос на "идеологию гражданства". На свободное государство свободных людей. На страну свободы и возможностей. На справедливость и меритократию.

Роботизация войны – это ошеломляющая история украинского успеха. История, которая переворачивает вверх дном идеологический запрос. Вместо жертвенного героя-националиста на сцену выходит прагматический технократ-космополит. Ненавидящий Россию не за то, что она говорит по-русски или ставит памятники Пушкину, – а за то, что это территория несвободы, на которой никогда не родится Apple или SpaceX.

Дроны возвращают нас к истокам Майдана и великой войне. Когда большинство из нас вышло защищать свободу, достоинство и основное право самим выбирать свою судьбу. А не "национальную идентичность" в трактовке Украинского института национальной памяти. И это меня вдохновляет…